두 번째 시기의 작품29 아그네스와 인어, 두려움과 떨림 키르케고르의 저작에서 이 전설(“아그네스와 인어”)에 대한 언급은 데 실렌티오의 『두려움과 떨림』에, 특히 “문제 III”에 제한적으로 나타납니다. 『두려움과 떨림』의 앞선 두 문제와 유사하게 "“문제 III”은 아브라함과 그의 행위를 윤리와 도덕의 문맥 밖에 위치시키려는 질문으로 시작합니다. 여기서 데 실렌티오가 탐구하는 윤리적 측면은 그가 “드러냄(the disclosed, 폭로)”이라고 부르는 것입니다. 데 실렌티오에 따르면, 단독자는 “직접적이고 감각적이며 심리적”이어서 “숨겨진 자(the hidden)”로 정의됩니다. 따라서 개인의 과제는 “자신의 숨겨진 상태에서 벗어나 보편 안에서 드러난 자가 되는 것”입니다. 이처럼 숨겨진 자로서의 개인은 윤리적 요구와 모순되며, 윤리는 개인이 스스로를 드러.. 2024. 11. 1. 불안의 개념 서문 제1윤리학과 제2윤리학 키르케고르가 말하는 "제2윤리학"은 기독교적 윤리학을 의미하며, 이는 그가 그리스도교적 관점에서 인간의 본질과 죄의 문제를 다루는 방식에서 핵심적인 역할을 합니다. "제1윤리학"과는 달리, 제2윤리학은 인간이 죄인임을 전제로 하고 있으며, 이는 인간의 존재와 자유에 대한 근본적인 단절을 상징합니다. 이를 통해 키르케고르는 그리스 철학에서 말하는 이상적이고 형이상학적인 윤리학(제1윤리학)과의 근본적인 차이를 드러내고 있습니다.1. 제1윤리학 vs. 제2윤리학 - 제1윤리학은 고대 그리스 철학에 기반한 윤리학으로, 인간이 선한 행위를 통해 덕을 실현할 수 있다고 봅니다. 이는 인간이 기억과 이성을 통해 과거의 이상적 상태로 돌아갈 수 있다는 "회상"(Anamnesis) 개념에 기반합니다. 이 윤리학은 형.. 2024. 10. 2. 두려움과 떨림 Problema III 3편 두려움과 떨림 제3장 1편 두려움과 떨림 제3장 2편 두려움과 떨림 제3장 3편 아가멤논은 이피게네이아를 희생하려고 합니다. 미학은 아가멤논의 침묵을 요구합니다. 영웅이 다른 사람에게 위로를 구하는 것은 합당하지 않기 때문입니다. 그는 가능하면 이 여성들을 배려하기 위해 그것을 숨겨야 할 것처럼 보입니다. 한편, 영웅이 되기 위해 영웅도 클리템네스트라(Clytemnestra)와 이피게네이아의 눈물이 만든 두려운 영적 시험을 받아야 합니다. 미학은 어떻게 했나요? 미학은 출구가 있습니다. 미학은 클리템네스트라에게 모든 것을 폭로할 준비가 되어 있는 늙은 하인이 있습니다. 자, 이제 모든 것은 정상입니다. 그러나 윤리는 어떤 우연도 없고 자신이 부릴 만한 늙은 하인도 없습니다. 미적인 사상은 현실에서 실행되.. 2023. 8. 9. 두려움과 떨림 Problema III 2편 두려움과 떨림 제3장 1편 두려움과 떨림 제3장 2편 두려움과 떨림 제3장 3편 내가 가야 할 길은 변증법적으로 미학과 윤리를 통한 은폐를 추적하는 것입니다. 핵심은 미학적 은폐를 얻는 것이며, 역설은 미학과 윤리의 절대적 차이(absolute Forskjellighed)에서 나타나기 때문입니다. 몇 가지 예를 들겠습니다. 한 소녀가 남모르게 누군가와 사랑에 빠집니다. 서로는 아직 누구도 명확하게 이 사랑을 고백하지 않았습니다. 그녀의 부모는 다른 사람과 결혼하라고 그녀를 강요합니다. (그녀 역시 딸다운 헌신이 동기가 될 수 있지요.) 그녀는 부모의 말에 순종하여 자신의 사랑을 숨깁니다. “다른 사람이 불행해지지 않도록, 누구도 그녀의 고통을 발견하지 못하도록 말입니다.” 사랑에 빠진 청년은 그의 소원의.. 2023. 8. 9. 두려움과 떨림 Problema III 두려움과 떨림 제3장 1편 두려움과 떨림 제3장 2편 두려움과 떨림 제3장 3편 Problema III 아브라함이 그의 시도를 사라에게, 엘리에셀에게, 이삭에게 숨긴 것은 윤리적으로 정당한가? 그 자체로 윤리적인 것은 보편자(det Almene)입니다. 결국 보편자로서 폭로된 것입니다. 단독자는 직접적이고, 감각적이고, 심리적(정신적)인 것으로 규정되며, 은폐된 것입니다. 따라서 그의 윤리적 과제는 은폐에서 자신을 풀고 보편자 안에서 폭로되게 하는 것입니다. 그가 은폐된 것에 남고자 바랄 때마다, 죄를 범하게 되고 영적 시험에 빠집니다. 자신을 폭로함으로써만 그는 이 시험에서 나올 수 있지요. 다시 한 번 우리는 같은 지점에 섭니다. 단독자로서 단독자가 보편자보다 더 높다는 사실에 근거를 두고 있는 은폐.. 2023. 8. 9. 브루투스의 비극 배경설명: 브루투스는 타르퀴니우스를 축출한 후 로마를 이끌었다. 로마의 전설적인 미모의 여인 루크레티아가 있었다. 콜라티누스의 아내였는데, 로마왕 타르퀴니우스의 아들에게 능욕당하여 아버지와 남편에게 복수를 부탁하고 자살하였다. 그러자 민중이 들고 일어나 타르퀴니우스가를 추방한 것이다. 이후 왕정이 끝나고 로마 공화제가 성립하였다. 부루투스는 재판관 자리에 앉아 공모자들의 편지 겉봉투를 꼼꼼히 살폈다. 거기에는 두 아들의 이름도 있었다. 그들의 인장이 찍혀 있고 서명이 적혀 있었다. 그는 편지를 뜯었다. "서기관, 모든 사람들이 듣는 데서 편지를 읽도록 하게." 서기관이 이 편지 내용을 다 읽자 그는 두 아들을 보며 말했다. "여기에 대해 다른 할 말이 있느냐?" "˙˙˙˙˙˙." 두 아들은 부그러운 변명.. 2022. 3. 26. 이전 1 2 3 4 5 다음 more